【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【胝】《唐韻》竹尼切《集韻》《韻會》張尼切，音疷。《說文》腄也。《玉篇》胼胝。《廣韻》皮厚也。《韻會》也。《集韻》一曰繭也。《前漢·司馬相如傳》躬傶骿胝無胈《註》也。《荀子·子道篇》耕耘樹藝，手足胼胝，以養其親。《任昉·百辟勸進牋》雖累繭救宋，重胝存楚。又《集韻》稱脂切，音。鳥胃。一曰胵，五藏總名。《博雅》百葉謂之膍胵。本作胵。或从氐。又丁計切，音帝。牲體之本也。又《正韻》旨而切，音支。義同。

【指头】手指；指端。亦指脚趾。唐张鷟《游仙窟》：“一双臂腕，切我肝肠；十箇指头，刺人心髓。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“十箇指头儿，自来不孤你，这一回看你把戏。”《红楼梦》第二五回：“‘我只不服这个主儿！’﹝赵姨娘﹞一面説，一面伸了两个指头。”赵树理《三里湾·菊英的苦处》：“也不要那么想！十根指头不能一般齐！”

【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。　一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之