【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。　通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。

【怀二】”。

【律师】1.佛教称善解戒律的人。《涅槃经·金刚身品》：“如是能知佛法所作，善能解説，是名律师。”宋苏轼《阿弥陀佛颂》：“钱塘圆照律师普劝道俗，归命西方极乐世界阿弥陀佛。”清钱谦益《舒仲符画张明府小像戏题四绝句》之三：“人言宿世修行惯，不是禪师定律师。”2.唐时道士按修行程度而得的称号之一。《唐六典·祠部郎中》：“而道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。”3.传授法律知识的人。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“余谓此象可以为刑官，可以为律师。”4.专指受当事人委托或法院指定，依法协助当事人进行诉讼，出庭辩