【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【惊叹】“惊叹”。惊讶感叹。晋干宝《搜神记》卷七：“惠帝太安元年，丹阳湖熟县夏架湖有大石浮二百步而登岸，百姓惊叹，相告曰：‘石来！’寻而石氷入建鄴。”宋曾巩《名教》：“使者亦言蜀人有仕於中州，其父家居不能自存者，天子惊嘆。”宋何薳《春渚纪闻·变铁器为金》：“惊叹累日，传玩亲友，无不叹赏者。盖是其真气所化也。”清李斗《扬州画舫录·草河录下》：“近为余绘十二图，图各有景，见者惊嘆，以为鬚眉毕肖，而神色舒肃，悉与景会。”杨朔《蚁山》：“一天一月，一季一年，千千万万蚂蚁抱着那种惊人的毅力，无休止地劳动着，年深日久，终于垒
