【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【庞公】。东汉襄阳人。躬耕于襄阳岘山之南，曾拒绝刘表的礼请。后隐居鹿门山，采药以终。唐皇甫冉《赠郑山人》诗：“庞公採药去，莱氏与妻行。”明高启《耕》诗：“自得庞公计，遗安与子孙。”

【监本】印的书本。五代后唐宰相冯道命判国子监事田敏等校定九经，刻版印售。其后历代国子监都刻印图书，以经史为主。明代南北两京国子监分别刻书，故又有南监本、北监本之别。宋李清照《＜金石录＞后序》：“后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。”清顾炎武《＜仪礼＞郑注句读序》：“若乃据石经刊监本，復立之学官，以习士子。”王国维《观堂集林·宋刊本＜尔雅疏＞跋》：“盖南渡初监中不自刊板，悉令临安府及他州郡刻之，而以其板入监，此即南宋监本也。”王绍曾《记张元济先生》：“南、北监本多出宋元旧椠，汲古阁本也