【考古】考订古代文献、遗物、遗迹。明刘刚《＜日损斋笔记＞后序》：“观公辨驳之精若此，则其平昔攷古之学为何如哉！”1.考核研究古代事物。北魏郦道元《水经注·滱水》：“望都县在南，今此城南对卢奴故城，自外无城以应之，考古知今，事义全违。”唐玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“閲图考古，更求僊术。”《宋史·林勋传》：“勋为此书考古验今，思虑周密，可谓勤矣。”清顾炎武《吴才老＜韵补正＞序》：“考古之功，寔始於宋吴才老，而其所著《韵补》，仅散见于后人之所引而未得其全。”2.指考古学。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切，音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博