【肯】〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。　《集韻》或作肎肻。又。

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【骨肉】指身体。《礼记·檀弓下》：“骨肉归復于土，命也！”《三国演义》第一○五回：“平叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”2.比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。《墨子·尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。”唐沉亚之《上寿州李大夫书》：“亚之前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于吴。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！”郭沫若《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”3.指同姓的人。《宋书·王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切，音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切，音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕，輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【离别】比较长久地跟人或地方分开。《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”唐陆龟蒙《离别》诗：“丈夫非无泪，不洒离别间。”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这个‘别’字不是好字眼，或者主离别。”巴金《新生·一个人格的成长》：“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”