【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。《庄子·在宥》：“黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在於空同之上，故往见之。”《史记·五帝本纪》：“﹝黄帝﹞西至于空桐，登鷄头。”南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》：“羲轩邈矣，古今事殊，不获总驾崆峒，依风问道。”后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗：“旌节暗迎归碧落，笙歌遥听隔崆峒。”宋沉遘《真宗皇帝忌日醮文》：“真宗皇帝伏愿登御崆峒，从游汗漫，锡羡上灵之福，延洪后嗣之休。”一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。唐舒元舆《桥山

【麦熟】1.麦子成熟。《管子·轻重己》：“以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。”《晋书·桓温传》：“温恃麦熟，取以为军资。”唐孟郊《张徐州席送岑秀才》诗：“雨餘山川浄，麦熟草木凉。”2.指麦子成熟的季节。唐王建《江陵使至汝州》诗：“回看巴路在云间，寒食离家麦熟还。”《旧唐书·吐蕃传上》：“不知节候，麦熟为岁首。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延