【控鹤】相传周灵王太子王子乔喜吹笙，学凤鸣，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在缑氏山等我。到时候，王子乔骑着白鹤在山顶上向大家招手。见汉刘向《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。晋孙绰《游天台赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”南朝齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以子晋笙歌，驭凤於天海；王乔云举，控鹤於玄都。”亦作“控鵠”。北魏郦道元《水经注·洛水》：“﹝休水﹞发侧緱氏原，《开山图》谓之緱氏山也，亦云仙者升焉。言王子晋控鵠斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。”2

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【蓬莱】古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明王錂《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄跡人间。”2.蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”3.《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”后因以指秘阁。唐杨炯《登秘书省阁诗序》：“周王羣玉之山，汉帝蓬莱之室。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集蓬