【空教】发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。唐冯翊《桂苑丛谈·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於谈话，多空教所长，不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。”
【骏马】。《韩非子·十过》：“垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也。”唐杜甫《李鄠县丈人胡马行》：“丈人骏马名胡騮，前年避胡过金牛。”清李渔《玉搔头·呼嵩》：“一任我雕鞍骏马，自觅良缘。”杜鹏程《保卫延安》第六章：“那匹久历沙场的骏马，抖了抖身上的汗水，又用一个前蹄在地上刨着。”典
【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。
