【孔子】思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国人。《论语》一书，记有他的谈话及与门人的问答。

【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切，乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者，疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者，志怪者也。又氣變常，人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃，皆物怪也。又怪哉，驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切，音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍，實可異也。牚距劫遌，又足怪也。《易林》五心六

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【瑟】〔古文〕《唐韻》所櫛切《集韻》《韻會》《正韻》色櫛切，音璱。《說文》庖犧氏所作弦樂也。《徐曰》黃帝使素女鼓五十絃珡，黃帝悲，乃分之爲二十五絃。今文作瑟。《樂書》朱襄氏使士達制五絃之瑟，後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃，復增以八爲二十三。又《禮圖》雅瑟八尺一寸，廣一尺八寸，二十三絃，其常用者十九絃，頌瑟七尺二寸，廣同，二十五絃盡用。《爾雅·釋樂》大瑟謂之灑。《註》長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七絃。《書·益稷》搏拊琴瑟。《詩·周南》窈窕淑女，琴瑟友之。又《集韻》衆多貌。《詩·大雅》瑟彼作棫。《傳》瑟，衆貌。又《集韻》矜