扣舷容与绕中汀释义


【扣舷】手击船边。多用为歌吟的节拍。唐王维《送綦毋校书弃官还江东》诗:“清夜何悠悠,扣舷明月中。”宋苏轼《前赤壁赋》:“於是饮酒乐甚,扣舷而歌之。”胡怀琛《拟钱允辉过江》诗:“扣舷何事费低吟,举目苍茫感喟深。”参见“叩舷”。

【容与】徘徊犹豫,踌躇不前貌。《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。”游国恩纂义:“谨按……容与即犹豫,亦即夷犹,踌躇不前之意。”南朝梁江淹《别赋》:“舟凝滞於水滨,车逶迟於山侧,棹容与而詎前,马寒鸣而不息。”宋苏轼《奉和凝祥池》:“鸣鑾自容与,立马久回翔。”2.从容闲舒貌。《楚辞·九歌·湘夫人》:“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。”《后汉书·冯衍传下》:“意斟愖而不澹兮,俟回风而容与。”李贤注:“容与犹从容也。”宋张孝祥《水调歌头》词:“纶巾羽扇容与,争看列仙儒。”明刘兑《妖红记》:“即辰秋气清爽,想惟深

【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶,通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝,秦大夫。又《集韻》人要切,音蟯。撓,或作繞。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺