抠衣上圣山释义


【抠衣】前襟。古人迎趋时的动作,表示恭敬。《管子·弟子职》:“已食者作,抠衣而降,旋而乡席,各彻其餽,如於宾客。”《礼记·曲礼上》:“毋践屨,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。”唐李邕《大照禅师塔铭》:“负笈梁许,抠衣班马。”宋王安石《奉酬永叔见赠》诗:“抠衣最出诸生后,倒屣尝倾广座中。”清王士禛《香祖笔记》卷五:“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册,及(独孤及)之为文可徵矣。”

【上圣】圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》:“昔者,圣王之列也:上圣立为天子,其次立为卿大夫。”汉王符《潜夫论·赞学》:“夫此十一君者,皆上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况於凡人乎?”宋王安石《杂咏》之二:“变生父子间,上圣不能谋。”2.称天神。元无名氏《桃花女》第二折:“只望上圣可怜见,与小人些寿岁咱。”3.犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》:“宣皇帝廓定四海,武皇帝受禪於魏,至德大勋,等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》:“先王有闕典,上圣有遗事。”

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢