【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【才俊】亦作“才雋”。1.才能出众。《晋书·嵇康传》：“康临去，登（孙登）曰：‘君性烈而才雋，其能免乎。’”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“﹝边让﹞才儁辩逸。”宋梅尧臣《吊唐俞》诗：“通闺年最少，才俊罕能双。”清秦瀛《答王惕甫书》：“僕意方今少年中，非无才俊之士，而华而鲜实，类由渐染时习。”2.才能出众的人。唐韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“同官尽才俊，偏善柳与刘。”宋文天祥《江行有感》诗：“莫恨吾生误，江东才俊多。”《明史·太祖纪》：“所过不杀，收召才雋，由是人心日附。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·沉荩》

【兼年】两年。《逸周书·文传》：“《夏箴》曰：小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也。”《三国志·魏志·胡质传》：“广农积穀，有兼年之储。”唐吴兢《贞观政要·纳谏》：“国无兼年之积，何用两都之好？”宋曾巩《太平州回转运状》：“去违再宿，怀嚮兼年。”

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少