乐道定雌雄释义


【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【道定】事先说定,约定。元吴昌龄《张天师》第一折:“[正旦云]秀才,你牢记者,妾身此一相别,直到来年八月十五日,再与秀才相见。[陈世英云]仙子,你道定着,小生也不进取功名去,专等来年此夜,在书房中拱候仙子,是必休失信也。”元郑廷玉《忍字记》第二折:“你道无人掌管家私,但有掌管的人来,你便跟我出家去,你道定者。”

【雌雄】雌性和雄性。《诗·小雅·正月》:“具曰予圣,谁知乌之雌雄。”《晋书·五行志中》:“惠帝元康中,吴郡娄县人家闻地中有犬子声,掘之,得雌雄各一。”清沉起凤《谐铎·鸡谈》:“有祝翁者,豢雌雄两头。”2.指女性和男性。《管子·霸形》:“令其人有丧雌雄。”尹知章注:“失男女之偶。”唐吕岩《五言》诗之十:“姹女住离宫,身边产雌雄。”清蒲松龄《聊斋志异·金和尚》:“有孕妇痛急欲产,诸女伴张裙为幄,罗守之,但闻儿啼,不暇问雌雄。”3.泛指成对的事物。《庄子·则阳》:“欲恶去就,於是桥起;雌雄片合,於是庸有。”成玄英疏:“