【连床】并榻或同床而卧。多形容情谊笃厚。唐白居易《奉送三兄》诗：“杭州暮醉连牀卧，吴郡春游并马行。”明刘基《寄赠怀渭上人》诗：“连床咲语到晨鸡，走笔赠言何欵悃。”明陈汝元《金莲记·同梦》：“情深大被，谊篤连牀。既欲谭心，还须抵足。”《儒林外史》第三五回：“今夜就在这店里权住一宵，和你连牀谈谈。”2.表示男女同床媾合。《东周列国志》第五二回：“我等三人，随身俱有质证，异日同往株林，可作连牀大会矣！”清蒲松龄《聊斋志异·章阿端》：“生喜，禁女勿去，留与连牀。”汉

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【践言】履行诺言。《礼记·曲礼上》：“修身践言，谓之善行。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎？”五代王定保《唐摭言·怨怒》：“所以君子恭敬撙节退让以明礼，修身践言合道以成礼。”李劼人《大波》第三部第八章：“吴凤梧立即撩起夹衫，伸手去摸裹肚。已经触到用了几层纸包得巴巴适适的、准备践言还债的那十块龙洋了。”