怜君将帅虽有种释义


【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【将帅】1.将领。《礼记·乐记》:“君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。”汉徐干《中论·慎所从》:“若夫攻城必拔,野战必克,将帅之事也。”宋苏洵《上皇帝书》:“今之任为将帅,卒有急难而可施者谁也?”2.“文将帅”之省称。太平天囯每省所设的行政官。太平天囯洪秀全《防守浦口诏》:“爰特詔弟统齐兵士,赶赴天浦省垣,协同将帅黄连生弟等实力镇守。”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【有种】代相传。种,种类。《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相寧有种乎?”明唐顺之《次韵赠汤将军》:“却笑封侯应有种,看君百战立奇功。”2.指有后嗣,有后代。《晋书·刘颂传》:“及赵王伦之害张华也,颂哭之甚慟。闻华子得逃,喜曰:‘茂先,卿尚有种也!’”按,茂先,华字。3.有志气;有骨气。姚雪垠《长夜》十五:“人们都晓得他是个有种的孩子,但不知道他竟有这一些奇怪的想头。”李英儒《野火春风斗古城》第十四章:“我告诉你,多么有种的汉子,到我这一亩三分地方,也得低下头。”