列圣在天灵释义


【列圣】1.指历代帝王;诸皇帝。《文选·左思<魏都赋>》:“且魏地者……列圣之遗尘。”李善注:“魏地,毕昴之分野,虞舜及禹所都之地。”唐元稹《颜岘右赞善大夫》:“列圣念功,访求太师之后。”明叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》:“早年与兄自乐学士同在翰林,遭际列圣,荣遇罕比。”清昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“前殿、后殿均九间,中为穿堂以联前后,繚以周垣,供奉列圣、列后神牌。”2.谓历代圣人。康有为《礼运注叙》:“天爱群生,赖以不泯,列圣呵护,幸以流传二千五百年。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【天灵】的神灵。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“勾践寝疾,将卒,谓太子兴夷曰:‘吾自禹之后,承元常之德,蒙天灵之祐,神祇之福,从穷越之地,籍楚之前锋,以摧吴王之干戈。’”北魏郦道元《水经注·汝水》:“熹躬祷雩,未获嘉应,乃积薪自焚……火既燎,天灵感应,即澍雨。”2.指天灵盖。元关汉卿《单刀会》第三折:“七稍弓,八楞棒,打碎天灵。”《水浒传》第七六回:“秦明趁势,手起棍落,把陈翥连盔带顶,正中天灵,陈翥翻身死於马下。”