琳琅清彻语希夷释义


【琳琅】”。亦作“琳瑯”。1.精美的玉石。汉张衡《南都赋》:“琢琱狎猎,金银琳琅。”宋司马光《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》:“琳琅固无价,燕石敢沽诸。”明何景明《七述》:“绘若黼黻,曄如琳瑯。”2.借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。晋葛洪《抱朴子·任命》:“崇琬琰於怀抱之内,吐琳瑯於毛墨之端。”唐李群玉《自澧浦东游江表》诗:“文襟即玄圃,笔下成琳琅。”宋李昴英《贺新郎·再用韵饯吴宪》词:“想胸蟠,蕊闕琳琅笈。真作者,世难及。”清秋瑾《梅十章》之八:“留得琳瑯千万句,锦函双繫碧丝縚。”宁调元《感旧集定庵句》诗之

【清彻】清静明朗。《世说新语·言语》“温曰:嶠虽不敏”刘孝标注晋虞预《晋书》:“嶠字太真,太原祁人,少标俊清彻,英颖显名。”《南史·张融传》:“融形貌短丑,精神清彻。”《书·洪范》“视曰明”唐孔颖达疏:“视必明於善恶,故必清彻而审察也。”明李东阳《嘉禾姜封君哀辞》:“﹝嘉禾﹞内秉刚毅,外鍳清彻。”2.清而透明。北魏郦道元《水经注·湍水》:“水甚清彻。”叶圣陶《倪焕之》四:“他看焕之有一双敏锐而清彻的眼睛。”3.清脆;清晰。多形容音响。唐冯贽《云仙杂记·造笙》:“遇吹时,飞沙於中激扬,声愈清彻。”宋王闢之《渑水燕谈

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集

【希夷】《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”河上公注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝梁萧统《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。”唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。”2.指虚寂玄妙的境界。唐韩愈《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。”唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到具茨。”3.谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。”唐白居易《病中

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