【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家
【勤王】力于王事。《左传·僖公二十五年》：“狐偃言於晋侯曰：‘求诸侯莫如勤王。’”《周礼·春官·大宗伯》“秋见曰覲”汉郑玄注：“覲之言勤也，欲其勤王之事。”《晋书·谢安传》：“夏禹勤王，手足胼胝。”2.多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。《后汉书·袁绍传》：“乃下詔书於绍，责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师。”清孔尚任《桃花扇·哭主》：“孤臣左良玉，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死了。”郭沫若《南冠草》第三幕：“他是准备勤王吗？”
【志节】志向和节操。《汉书·叙传上》：“﹝班伯﹞家本北边，志节忼慨，数求使匈奴。”《朱子语类》卷一二八：“如今有志节担当大事人，亦须有平阔广大之意始得。”明唐顺之《答王生宗道书》：“唐君诚志节之士，所惜平生未与之接，不能得其心胸面目之详。”严复《救亡决论》：“总之，八股取士，使天下消磨岁月於无用之地，堕坏志节於冥昧之中，长人虚骄，昏人神智，上不足以辅国家，下不足以资事畜。”
