留宿云庵撰诔辞释义


【留宿】1.留下来住宿。《韩非子·十过》:“师涓曰:‘臣得之矣,而未习也,请復一宿习之。’灵公曰:‘诺’,因復留宿。”《法苑珠林》卷一○八:“我已受三归五戒,心不懈怠,何畏惧乎?遂自留宿。”2.留人住宿。《后汉书·邓禹传》:“光武见之甚欢……因留宿閒语。”清吴炽昌《客窗闲话续集·难女》:“﹝武举﹞见此女,投所好,强欲留宿。”

【云庵】菴”。建造在高山顶上的房舍。唐陆龟蒙《秋日遣怀十六韵寄道侣》:“药鼎高低铸,云庵早晚苫。”宋苏轼《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗:“惯眠处士云菴里,倦醉佳人锦瑟旁。”王文诰题注:“祖无择所作介亭,在山之极巔排衙石处。”元李存《题云庵》诗:“夜宿云菴中,白云满牀头。”

【撰】《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切,饌上聲。具也。《增韻》造也。又則也。《易·繫辭》以體天地之撰。《朱子·本義》撰猶事也。《論語》異乎三子者之撰。又撰,述也。屬辭記事曰撰。《唐書·百官志》史館修撰掌修國史。或作篹。又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切,音譔。讀若孱上聲。義同。通作譔。又作僎。又持也。《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨。又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切,音饌。義同。又集也。亦述也。《歐陽修詩》任君居太原,白首勤著撰。閉戸不求聞,忽來誰所薦。又《集韻》《韻會》《正韻》須

【诔辞】亦作“誄词”。即诔文。明郎瑛《七修类稿·诗文一·各文之始》:“誄辞、哀辞、祭文,亦一类也,皆生者悼惜死者之情,随作者起义而已。”清王应奎《柳南随笔》卷四:“誄词所云‘云俱、几道,白骨同归’者,谓豫瞻致命,二子皆从死也。”清郑燮《挽老师鄂太傅》诗之四:“人间五福於今备,合演《洪畴》作誄辞。”《文心雕龙·诔碑》“其详(一作词)靡闻”范文澜注:“其誄词世无传者,故曰其词靡闻。”参见“誄文”。