龙媒夭矫东西极释义


【龙媒】礼乐志》:“天马徠龙之媒。”颜师古注引应劭曰:“言天马者乃神龙之类,今天马已来,此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》:“马控龙媒,势成其逼。”宋王安石《追伤河中使君修撰陆公》诗之二:“皖城初得故人诗,叹息龙媒踠壮时。”2.喻俊才。唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“於是龙媒间出,麟驹挺生。伯乐多谢於精微,日磾有慙於牧养。”唐高适《和贺兰判官望北海作》:“长鸣谢知己,所愧非龙媒。”清汪懋麟《送子静主桂林省试》诗之二:“只为雄文工《羽猎》,故教絶域访龙媒。”3.指土龙。迷信者用土制成龙状

【夭矫】“夭蟜”。1.屈伸貌。《淮南子·脩务训》:“木熙者,举梧檟,据句枉,蝯自纵,好茂叶,龙夭矫。”《史记·司马相如列传》:“长啸哀鸣,翩幡互经,夭蟜枝格,偃蹇杪颠。”张守节正义引郭璞曰:“皆猨猴在树共戏恣态也。夭蟜,频申也。”唐刘禹锡《平蔡州》诗之一:“狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。”2.纵恣貌。《文选·张衡<思玄赋>》:“偃蹇夭矫,娩以连卷兮。”李善注:“夭矫,自纵恣貌也。”宋张世南《游宦纪闻》卷三:“余尝见碑本,字势夭矫,洒落奇妙。”3.木枝屈曲貌。《汉书·扬雄传上》:“踔天蟜,娭涧门。”颜师古注:“夭

【东西】方位名。东方与西方;东边与西边。《墨子·节用中》:“古者尧治天下,南抚交阯,北降幽都,东西至日所出入莫不宾服。”汉刘向《九叹·远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“高赞看椅上坐。钱青自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下。”叶圣陶《黄山三天》:“文殊院前边的文殊台比较宽阔些,可是靠南突出的东西两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。”2.从东到西。晋张华《博物志》卷四:“秦为阿房殿,在长安西南二十里,殿东西千步,南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》:“先是

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度