龙驭入清都释义


【龙驭】亦作“龙御”。1.《太平御览》卷三引《淮南子》:“爰上羲和,爰息六螭,是谓悬车。”注:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄於虞泉,羲和至此而廻。六螭,即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引南朝梁王僧孺《谢赐历表》:“窃以龙驭不爽,靡见侵薄,凤职是司,曾无昃眺。”南朝陈张正见《轻薄篇》:“莫嫌龙驭晚,扶桑復浴鸦。”2.指天子车驾。唐白居易《长恨歌》:“天地旋转回龙驭,到此踌躇不能去。”3.借指皇帝。前蜀韦庄《喻东军》诗:“四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。”4.谓君临天下。唐钱起《观法驾自凤

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【清都】神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”《列子·周穆王》:“清都、紫微、钧天、广乐,帝之所居。”宋苏轼《隆祐宫设庆宫醮青词》:“伏以长乐告成,光动紫宫之像;清都下照,诚通絳闕之僊。”2.帝王居住的都城。晋左思《魏都赋》:“盖比物以错辞,述清都之闲丽。”唐杨炯《崇文馆宴集诗序》:“皇家以中枢北极,清都有天子之宫。”宋陆游《谢赐历日表》之二:“詔班新历,虽举彝章;地近清都,独先下拜。”