【銮】《唐韻》洛官切《集韻》盧丸切《正韻》盧官切，音鸞。《說文》人君乗車四馬，鑣八鑾，鈴象鸞鳥聲，和則敬也。又《翰林志》翰林院與金坡殿相接，故學士院號金鑾。《又》德宗移學士院於金鑾坡。又《集韻》通作鸞。《古今注》禮記云：行前朱鳥鸞也。前有鸞鳥，故謂之鸞。鸞口銜鈴，故謂之鑾鈴。今或爲鑾，或爲鸞，事一而義異也。又《韻補》叶閭員切，音攣。《劉邵·七華賦》載金鉦，鳴玉鸞。鼓興雷起，野火雲延。

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【跸】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切，音必。《玉篇》同。《周禮·天官·宮正》凡邦之事蹕。《註》國有事，王當出，則宮正主禁絕行，若今衞士塡街蹕也。又《夏官·隷僕》掌蹕宮中之事。《註》蹕，謂止行者淸道，若今時警蹕。《漢官儀註》皇帝輦左右侍帷幄者稱警，出殿則傳蹕，止行人淸道也。《古今注》警蹕，所以戒行徒。《周禮》蹕而不警。秦制出警入蹕。謂出軍者皆警戒，入國者皆蹕止也。又蹕路也，所行者皆警於塗路。又《集韻》毗至切，音鼻。又必至切，音畀。義同。又《篇海》足偏任也。《列女傳》立不蹕。