【轮辕】辆。唐黄滔《融结为河岳赋》：“舟檝风生，航利名於世世；轮辕雷起，驾祸福於人人。”2.喻经世可用之材。唐刘肃《大唐新语·持法》：“杜如晦临终，委胄以选举。及在銓衡，抑文雅而奬法吏，不适轮辕之用。时议非之。”唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“出处寧知命，轮辕岂自媒。”

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【自媒】女子自择配偶；自荐。《管子·形势》：“自媒之女，丑而不信。”《列子·周穆王》：“鲁有儒者，自媒能治之。”唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“不脂韦而求达，不诡计而自媒。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“詔：‘内外文武官各举所知二人，见任两府三人，或耻于自媒久淹下位，或偶因微累，遂废周行者，咸以名闻。’”