荦荦圣门心事长释义


【荦荦】貌;显著貌。《史记·天官书》:“此其犖犖大者。若至委曲小变,不可胜道。”司马贞索隐:“犖犖,大事分明也。”张难先《科学补习所始末》:“此科学补习所为吾鄂党团之首基,皆其犖犖可记者也。”茅盾《幻灭》十:“这还是荦荦大者的矛盾,若毛举细故,更不知有多少。”2.卓绝貌。唐韩愈《代张籍与李浙东书》:“方今居古方伯连帅之职,坐一方得专制於其境内者,惟阁下心事犖犖,与俗辈不同。”宋曾巩《祭欧阳少师文》:“维公犖犖,德义撰述,为后世法,终天不没。”苏南《从军别图》诗:“恋恋儿女情,犖犖丈夫志。”3.击石声。宋洪迈《夷坚

【圣门】道之门。汉扬雄《法言·修身》:“天下有三门:由於情欲,入自禽门;由於礼义,入自人门;由於独智,入自圣门。”2.谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。汉班固《幽通赋》:“游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?”宋俞文豹《吹剑四录》:“惟我朝诸公为义理之学,髣彿圣门气象尔。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》:“余近得《颜子》三卷,亦国朝人裒集,虽谓有功圣门,可也。”清曾国藩《圣哲画像记》:“周、张、程、朱,在圣门,则德行之科也。”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博