【旅次】1.旅人暂居的地方。语本《易·旅》：“旅即次。”王弼注：“次者可以安行旅之地也。”唐杜甫《毒热寄简崔评事》诗：“老夫转不乐，旅次兼百忧。”宋叶适《宋吏部侍郎邹公墓亭记》：“祖问皆坐贬，旅次不容榻。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“会於金陵旅次，畅论词学源流。”萧乾《未带地图的旅人》：“文章在南京旅次写成后即寄津馆。”2.旅途中暂作停留。唐王勃《鞶鉴图铭》序：“予将之交趾，旅次南海。”唐李复言《续玄怪录·张逢》：“旅次淮阳，舍於公馆。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“杜陵韦固……将游清河，旅次宋城南店。”

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【寒食】1.节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为周的旧制。汉刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与介之推死事无关；晋陆翽《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，