【谩夸】夸赞。谩，通“漫”。唐戴叔伦《塞上曲》之一：“汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。”宋杨万里《上巳日周丞相少保来访敝庐留诗为赠》：“却慙下客非摩詰，无画无诗只谩夸。”2.虚夸。清叶廷琯《吹网录·况太守辟疆馆记伪刻辨正》：“﹝《行祠记》﹞及叙重兴后事，但云‘庭既閎豁，破完腐坚’，未闻有‘青葱蓊靄，竹木明瑟’之致。即使后越二载，可以增置房屋，然况公再视府事时，恐未必有此萧閒情致，此谩夸胜境之一证。”

【右手】1.右边的手。《诗·邶风·简兮》：“右手秉翟。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。”《儿女英雄传》第四回：“右手拿着一个火纸捻儿。”2.右首；右边。《水浒传》第八三回：“左边袋内插雕弓，右手壶中攒硬箭。”3.比喻得力的助手。《元朝秘史》卷十三：“俺听得皇帝的声名，曾怕有来，如今俺与你做右手出气力。”漢

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。又《正韻》知切，音馳。義同。又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【螯】《唐韻》五勞切《韻會》牛刀切，音遨。《玉篇》車螯。《本草》其殻色紫，璀粲如玉，斑點如花，海人以火炙之，則殻開，取肉食之。《梁元帝·謝車螯啓》車螯，味高食部，名陳物志。又蟹螯。《韻會》大足，在首上如鉞者。《大戴禮》蟹二螯八足，非蛇蛆之穴，無所寄託者，用心躁也。《晉書·畢卓傳》左手持酒杯，右手持蟹螯。　通作敖。《荀子·勸學篇》蟹六跪二敖。　《說文》本作。《韻會》或作螯、。