【音】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲

【惯习】1.经常练习；熟练。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫斲削刻画之薄伎，射御骑乘之易事，犹须惯习，然后能善。”《水浒传》第四一回：“这人姓侯名健……做得第一手裁缝，端的是飞针走线。更兼惯习枪棒，曾拜薛永为师。”2.习惯于；习惯。唐杜甫《前苦寒行》之一：“秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺綌。”宋孟元老《东京梦华录·正月》：“向晚，贵家妇女纵赏关赌，入场观看，入市店饮宴，惯习成风。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“甚矣，惯习之能移人也，能不慎哉！”闻一多《诗与批评·冬夜评论五》：“我们中惯习的毒太深，这种毛病，犯的还是不少。

【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切，音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也，嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

【伧语】俚的文辞。明胡应麟《诗薮·元》：“元七言律……较大中则格调有餘，拟大歷则神情不足，要非五代，晚宋傖语可及也。”汉