【眉宇】眉额之间。面有眉额,犹屋有檐宇,故称。亦泛指容貌。《文选·枚乘<七发>》:“然阳气见於眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。”刘良注:“眉宇,眉额间也。”宋梅尧臣《赠刘谋阁副》诗:“声名赫赫在穷塞,眉宇堂堂真丈夫。”元张养浩《朝天子·咏美》曲:“云堆玉梳,多情眉宇,有离人愁万缕。”叶圣陶《倪焕之》一:“树伯说到末了一句时,焕之觉得他突然是中年人了,老练,精神,世俗,完全在眉宇之间刻划出来。”
【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切,嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼,敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人,碩大且儼。《傳》儼,矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼,浮首虎頭之屬。 《韻會》琰韻,儼通曮。
【图】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚,難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也,故从囗。啚者吝嗇難之意也。又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德,惟懷永圖。又《君牙》思其艱,以圖其易,民乃寧。又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯,則圖其事之可否也。又度也。《詩·小雅》是究是圖,亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓,難圖也。又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民,獻民數于王,王拜受之,以圖國用,