【缅】《廣韻》《集韻》《韻會》彌兗切，音湎。《正韻》美辨切，音免。《說文》微絲也。又《集韻》亡善切。《穀梁傳·莊三年》改葬之禮緦，舉下緬也。《註》緬，藐遠也。《楚語》緬然引領南望。《賈逵註》緬，思貌也。又《玉篇》輕也。同。

【攀】《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切，盼平聲。引也。《晉語》攀輦卽利而舍。又自下援上也。《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢，可攀援而闚。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作。

【修真】道修行为修真。唐玄宗《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客，衡阳念旧居。”明陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”

【诀】《唐韻》《集韻》《韻會》古穴切，音玦。《說文》訣別也。《增韻》辭也。《史記·吳起傳》東出衞郭門，與其母訣。《後漢·雷義傳》輕行相候，以展訣別。又《玉篇》死別也。《類篇》絕也。《通俗文》與死者辭曰訣。《唐書·李勣傳》生死永訣。又《說文》法也。《韻會》方術要法謂決定不疑也。《列子·說符篇》衞人有善數者，以訣喩其子。《魏書·釋老志》大禹聞長生之訣。又《韻會》通作決。《前漢·蘇武傳》李陵與武決去。《註》決，別也。又《韻會小補》呼決切，音血。怒訶也。又《集韻》涓惠切，音桂。決也。又叶居悸切，音季。《陸機·愍思賦》望