勉旃绳祖武释义


【勉旃】努力。多于劝勉时用之。旃,语助,之焉的合音字。《汉书·杨恽传》:“方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。”唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“困学违从众,明公各勉旃。”宋欧阳修《送谢中舍》诗之二:“人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。”李大钊《在<国民杂志>周年纪念会上的演说》:“诸君本此进行,将来对于世界造福不浅,勉旃。”

【绳】《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切,音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩,草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩,矩方生繩,繩直生準。又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者,以繩正之。繩謂彈正。又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩,戒愼也。《朱傳》不絕貌。又《大雅》繩其祖武。《傳》繩,戒也。《朱傳》繩,繼也。又《禮·樂記》省其文采,以繩德厚。《註》繩,猶度也。《史記·樂書註》王肅曰

【祖武】谓先人的遗迹、事业。武指步武,足迹。《诗·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”郑玄笺:“戒慎其祖考所履践之迹。”朱熹集传:“武,迹也。”北周庾信《周祀宗庙歌·皇夏四》:“百灵光祖武,千年福考孙。”宋范成大《三登乐》词之四:“人笑此翁,又来访古。况五湖、元自有,扁舟祖武。”明宋濂《重刊<贞观政要>序》:“文宗践位,始喜读而篤行之。太和初,政灿然可观,虽未能如贞观之治,亦可谓能法其祖武者矣。”蔡东藩《清史通俗演义》第四九回:“乾隆中叶以来,久不行献俘礼,此次擒获张格尔,道光帝思绳祖武,踵行盛举,遣官告祭太庙