【藐然】1.幼小貌。汉蔡邕《贞节先生范史云碑》：“君受天正性，志高行洁，在乎幼弱，固已藐然有烈节矣。”唐白居易《祭乌江十五兄文》：“孩失其怙，幼丧其亲，旁无弟兄，藐然一身。”明何孟春《馀冬序录摘抄》卷一：“遗孤藐然，未底成立。”2.轻视貌。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“藐然不喜流俗之誉，怛尔不惧雷同之毁。”宋陆游《老学庵笔记》卷六：“藏书数百篋，无所不备……当路藐然不问也。”明刘基《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“奈何藐然不顾，而遂受命焉。”茅盾《色盲》六：“林白霜慢慢地将这信笺折迭成为小方块，拈在手指上轻轻
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【为人】处世接物。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”汉刘向《列女传·晋献骊姬》：“吾闻申生为人，甚好仁而强，甚宽惠而慈於民。”唐柳宗元《段太尉逸事状》：“太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之，儒者也。”清严有禧《漱华随笔·顾亭林》：“青主之为人，大雅君子也。”周而复《上海的早晨》第一部八：“张学海不单容易接近，而且为人忠厚，待人诚挚。”2.指人在形貌或品性方面所表现的特征。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。”《史记·李将军列传》：“广为人长
