【妙】《廣韻》《集韻》《正韻》彌笑切，音廟。神妙也。《易·說卦》神也者，妙萬物而爲言者也。《老子·道德經》衆妙之門。《莊子·寓言篇》自吾聞子之言，九年而大妙。《劉劭人物志》尤妙之人，含精于內，外無飾姿。又少年也。《杜甫詩》明公獨妙年。又纖媚也。《前漢·李夫人傳》妙麗善舞。又姓。見《姓苑》。又《集韻》弭沼切。與眇通。嫽妙，女貌。《漢·三老袁君》朕以妙身，襲表繼業。　別作玅。漢典考證：〔《易·繫辭》神也者，妙萬物而爲言者也。〕　謹照原文繫辭改說卦。 考證：〔《易·繫辭》神也者，妙萬物而爲言者也。〕　謹照原文繫辭改說

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語，節飮食。《詩·大雅》于時言言，于時語語。《疏》直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪，言而不語。《註》言，自言己事也。語，爲人論說也。《家語》孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍

【烦】《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音樊。《說文》熱頭痛也。又《增韻》不也。《書·說命》禮煩則亂。又《玉篇》干煩也。《左傳·僖二十九年》敢以煩執事。又《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》煩，勞也。又《左傳·定二年》嘖有煩言。《註》煩，言忿爭。又《增韻》悶也。《史記·倉公傳》病使人煩懣。又鳥名。《司馬相如·上林賦》煩鶩鷛。《註》徐廣曰：煩鶩，一作番。《漢書·音義》煩鶩，鳧也。郭璞云：煩鶩，鴨屬。又地名。《戰國策》襲燕樓煩數縣。《註》樓煩，屬鴈門。又叶符筠切。《陳琳·大暑賦》料救藥之千百兮，祇累熱而增煩。燿靈管

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【一转】一次；旋转一圈。南朝梁武帝《白紵辞》：“短歌流目未肯前，含笑一转私自怜。”唐顾况《悲歌》之二：“我心皎洁君不知，轆轤一转一惆悵。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！”《儿女英雄传》第四回：“且説那女子把那石头撂倒在平地上，用右手推着一转，找着那个关眼儿伸进两个指头去勾住了。”2.提炼一次。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数，多少以此知之耳。”3.计算一遍。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄（郑玄）能者。融（马融）令算，一转便决。”4