【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生，公問名于申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·說題》名，大也。《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。又名號也。《儀

【明允】而诚信。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……齐圣广渊，明允篤诚，天下之民谓之八愷。”唐元稹《赠郑馀庆太保》：“追书保养之荣，用彰明允之德。”宋曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·祖贽追封魏国公》：“具官某，明允纯篤，德业惟茂。”清戴名世《＜四书朱子大全＞序》：“惟得一明允之吏，片言立剖，而纷紜之辨顿息。”2.严明恰当。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。”清