【弥陀】陁”。阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦、药师并称三尊。北齐卢思道《辽阳山寺愿文》：“愿西遇弥陀，上征兜率。”宋苏轼《绝句》之一：“市区收罢豚鱼税，来与弥陀共一龕。”明屠隆《昙花记·法眷聚会》：“断迷习，消尘障，弥陁本性原无恙。”鲁迅《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”－－二卖》：“其实呢，罪过并不在‘老’，而在于‘卖’的，假使他在叉麻酱，念弥陀，一字不写，就决不会惹青年作家的口诛笔伐。”

【接引】1.接待；招待。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“或曲晏密集，管絃嘈杂，后宾填门，不復接引。”《清平山堂话本·阴骘积善》：“天色晚，两箇投宿於旅邸，小二哥接引，拣了一间宽洁房。”明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“又东有巨擘一双，作接引状。手背拇指，分合都辨。”2.引进；推荐。南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》：“苻宏叛来归国，谢太傅每加接引。”唐牛肃《纪闻·吴保安》：“弟之孤子，未有名宦，子姑将行，如破贼立功，某在政事，当接引之，俾其縻薄俸也。”宋文天祥《与刘吉州汉传书》：“终日清言，接引后进。”3.佛教语。谓

【毫】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡刀切，音豪。長銳毛也。《老子·道德經》合抱之木，生於毫末。《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。《孟子》明足以察秋毫之末。《莊子·知北遊》秋毫爲小，待之成體。《前漢·高帝紀》沛公入關，秋毫無犯。又《謝察微·算經》十絲曰毫，十毫曰釐。《禮·經解》差若毫釐，謬以千里。《晉書·虞預傳》毫釐之失。又筆謂之毫。《陸機·文賦》或含毫而邈然。《唐書·劉知幾傳》每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。又姓。漢毫康，封安陽侯。又修毫，狗名。

【光照】1.光芒普照。《国语·郑语》：“天明地德，光照四海。”《后汉书·章帝纪》：“缉熙康乂，光照六幽。”2.光线的照射。是生物生长和发育的必要条件之一。