【无从】从。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无从。”2.指无随从之物。谓无外物以副其内诚。《礼记·檀弓上》：“予乡者入而哭之，遇於一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”朱彬训纂：“从者，以外物副其内诚之谓。有哀涕而无賻物，是涕之无从也。”宋陈师道《观兖文忠公六一堂图书》诗：“黄绢两大字，一览涕无从。”3.找不到门径或头绪。《韩非子·五蠹》：“今为众人法，而以上智之所难知，则民无从识之矣。”唐韩愈《论变盐法事宜状》：“百姓贫者，无从得盐而食矣。”老舍《微神》：“在外国的几年中，我无从打听她的消息。”

【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣

【经纪】1.纲常，法度。《管子·版法》：“天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。”《汉书·司马迁传》：“《春秋》上明三王之道，下辨人事之经纪。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。”宋叶适《觉斋记》：“人之大伦，天下国家之经纪，取极於是矣。”2.天文进退迟速的度数。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。”郑玄注：“经纪，谓天文进退度数。”3.条理；秩序。《史记·扁鹊仓公列传》：“此谓论之大体也，必有经纪。”《淮南子·