万方欢忭一声雷释义


【万方】万邦;各方诸侯。《书·汤诰》:“王归自克夏,至于亳,诞告万方。”2.引申指天下各地;全国各地。《汉书·张安世传》:“圣王褒有德以怀万方,显有功以劝百寮,是以朝廷尊荣,天下乡风。”唐杜甫《登楼》诗:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”宋王安石《皇帝还大次憩安之曲乐章》:“有奕明堂,万方时会。”清李渔《奈何天·攅羊》:“看扫靖烽烟,万方寧静。”毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鷄天下白,万方乐奏有于闐。”3.多方面;多种多样。《文选·宋玉<高唐赋>》:“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮。”李周翰注:“思

【欢忭】朝宋谢庄《谢赐貂裘表》:“臣欢忭自歌,而同委衾之泽。”唐薛逢《元日楼前观仗》诗:“欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。”清王士禛《池北偶谈·谈故四·长白山》:“正行之际,适遇颁到敕旨,臣等不胜欢忭。”何为《两姐妹》:“她不由带着惊讶和欢忭的神气,频频回头去看它。”懽忭:喜悦,欢乐。唐元稹《贺诛吴元济表》:“凡在生成,孰不懽汴!”明凌濛初《虬髯翁》第三出:“闻知道来了英贤……更兼有兄妹排连,和个好相识愈加懽忭。”清魏源《筹漕篇下》:“但酌给帮费,已大懽忭。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。(聲)〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切,聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【雷】〔古文〕靁《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音罍。《說文》本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。《易·說卦》震爲雷。《禮·月令》仲春,雷乃發聲。又《禮·曲禮》毋雷同。《註》雷之發聲,物無不同時應者。人之言當各由已,不當然也。又《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周禮·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。《註》雷鼓,八面鼓也。又《韻會》雷門,會稽城門,有大鼓,聲聞百里。《前漢·王尊傳》毋持布鼓過雷門。又《南部新書》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《書·