无间要荒华夏释义


【无间】亦作“无閒”。1.没有空隙。指极微小处。《老子》:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无閒,吾是知无为之有益。”《文选·扬雄<解嘲>》:“大者含元气,细者入无间。”李善注:“无间,言至微也。”晋葛洪《抱朴子·应嘲》:“旷笼天地之外,微入无閒之内。”唐崔璐《览皮先辈盛制因作十韵》:“小言入无间,大言塞空虚。”2.指精微的义理。晋丘道护《道士支昙谛诔》:“研微神锋,妙悟无间;尘之所著,在至斯捐。”3.不断;不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内”汉郑玄注:“无閒昼夜,恆居于内。”《宋书·礼志四》:“太常丞韩賁议

【要荒】要,要服;荒,荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。汉刘向《新序·杂事二》:“昔者唐虞崇举九贤,布之於位,而海内大康,要荒来宾,麟凤在郊。”《文选·班固<典引>》:“卓犖乎方州,洋溢乎要荒。”李周翰注:“要荒,违国也。”元耶律楚材《壬午西域河中游春》诗:“何日要荒同入贡,普天鐘鼓乐清平。”明李东阳《麓堂诗话》:“荆楚之音,圣人不録,实以要荒之故。”

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切,音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫,五色必有光華,故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操,華首彌固。又華林,園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽,地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木,今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切,音

【夏】〔古文〕昰《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切,音暇。四時,二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物,使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。又國名。《史記·大宛傳》大夏,在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊,僭國號曰夏,屬今寧夏。又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。又大夏,禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,