无论海角与天涯释义


【无论】1.不必说;且不说。晋陶潜《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”唐杜甫《入衡州》诗:“无论再繾綣,已是安苍黄。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》:“《旧唐书》无论大义乖剌,其辞过俚而不文也,其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇,二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回:“无论那马先生不可比做亢龙,只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经,这也就可笑之极了。”2.连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。隋尹式《别宋常侍》诗:“游人杜陵北,送客汉川东,无论去与住,俱是一飘蓬。”唐王维《桃源行》

【海角】突出于海中的狭长形陆地,常形容极远僻的地方。元范梈《游南台闽粤王庙》诗:“海角钓龙人杳杳,云间待雁路迢迢。”元张雨《答杨廉夫》诗之二:“詔书宽大到海角,河北饥氓争倒戈。”2.许地山有短篇小说《海角底孤星》。3.用海螺壳作的号角。《西游补》第八回:“外面又擂鼓一通,吹起海角,击动云板。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【天涯】犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万餘里,各在天一涯”。南朝陈徐陵《与王僧辩书》:“维桑与梓,翻若天涯。”元马致远《天净沙·秋思》曲:“夕阳西下,断肠人在天涯。”冰心《往事二》十:“遍天涯长着萋萋的芳草,我要从此走上远大的生命的道途。”