【无媒】介绍人。《礼记·坊记》:“男女无媒不交,无币不相见,恐男女之无别也。”《战国策·齐策六》:“太史敫曰:‘女无媒而嫁者,非吾种也,污吾世矣。’”《孔子家语·致思》:“士不中间见,女嫁无媒,君子不以交礼也。”2.没有引荐的人。比喻进身无路。唐杜牧《送隐者一绝》:“无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。”前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》诗:“千蹄万轂一枝芳,要路无媒果自伤。”清钱谦益《北客》诗:“秋草萧萧锄不得,无媒径路任君猜。”
【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切,音櫽。《爾雅·釋詁》隱,微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言,謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已,無有隱者,隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令,而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾,衣中之疾也。又《
【钓璜】1.垂钓而得玉璜。喻臣遇明主,君得贤相。典出《尚书大传》卷一:“周文王至磻溪,见吕望,文王拜之。尚父云:‘望钓得玉璜,刻曰:“周受命,吕佐检德合,於今昌来提。”’”唐刘禹锡《和重题》:“一泛钓璜处,再吟鏘玉声。”2.借指贤臣。清顾炎武《帝京篇》:“侧席推干鼎,回车载钓璜。”