【万千】形容数量很多。《武王伐纣平话》卷中：“西伯侯囚牢中，常时占卜……有万千般祥瑞，可以待出免囚牢之难。”明夏完淳《大哀赋》：“国门则画策万千，旌节则功勋尺寸。”清龚自珍《己亥杂诗》之三一五：“吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。”毛泽东《西江月·井冈山》词：“敌军围困万千重，我自岿然不动。”2.形容事物变化多样。宋范仲淹《岳阳楼记》：“朝暉夕阴，气象万千。”冰心《寄小读者》七：“湖上的明月和落日，湖上的浓阴和微雨，我都见过了，真是仪态万千。”3.犹万分，非常。《二刻拍案惊奇》卷十一：“此是死中得生，万千侥倖，他日

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【首丘】亦作“首邱”。1.《礼记·檀弓上》：“古之人有言曰：‘狐死正丘首’，仁也。”郑玄注：“正丘首，正首丘也。”孔颖达疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”后以“首丘”比喻归葬故乡。宋苏轼《到惠州谢表》：“衰疾交攻，无復首丘之望。”清顾炎武《悼亡》诗之三：“传説故园荆棘长，此生能得首丘时？”2.怀念故乡。《后汉书·班超传》：“况於远处絶域，小臣能无依风首丘之思哉？”宋孙光宪《北梦琐言》卷十三：“因有首邱之思，遂移军於邢州。”明归有光《娄曲新居记》：“余读其辞，盖有隐居之致，而有感

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切，音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之