【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
【嘉宾】亦作“嘉賔”。1.贵客。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”汉焦赣《易林·困之临》：“用彼嘉賔，政平且均，螟虫不作，民得安寧。”南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“我有嘉賔，实惟愷悌。”宋王安石《和舍弟舟上示沉道源》诗：“还装欲尽喜舟轻，更喜嘉宾伴此行。”清唐孙华《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“嘉賔偶然集，经史谈纵横。”陈毅《陪巴西朋友访杭州·梅家坞即兴》诗：“嘉宾咸喜悦，细看摘新茶。”2.雀的别名。晋崔豹《古今注·鸟兽》：“雀，一名嘉宾，言常栖集人家，如宾客也。”唐李峤《雀》诗：“大厦初成
