【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【嫌】《廣韻》戸兼切《集韻》《韻會》賢兼切《正韻》胡兼切，協平聲。《說文》不平於心也。一曰疑也。《禮·曲禮》禮者，所以定親疎，决嫌疑也。《又》禮不諱嫌名。《後漢·馮異傳》帝曰：將軍何嫌何疑，而有懼意。《唐書·尉遲敬德傳》秦王謂尉遲敬德曰：丈夫意氣相期，勿以小嫌介意。　《集韻》或作慊。

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【病人】的人。《荀子·法行》：“且夫良医之门多病人。”晋葛洪《抱朴子·至理》：“知之者可以入大疫之中，与病人同牀而己不染。”老舍《龙须沟》第一幕：“侍候病人我在行。”2.谓使人民困顿。《后汉书·仲长统传》：“如此，在位病人，举用失贤，百姓不安，争讼不息，天地多变，人物多妖，然后可以分此罪矣。”李贤注：“病人，谓万姓困敝也。”3.谓扰乱为害人们。晋干宝《搜神记》卷三：“信都令家，妇女惊恐，更互疾病，使輅筮之。輅曰：‘君北堂西头有两男子……昼则浮游，夜来病人，故使惊恐。’”

【扶侍】1.服侍；奉侍。汉贾谊《新书·匈奴》：“昔时乃为戎乐，携手胥彊上客之后，妇人先后扶侍之者固十餘人，使降者时或得此而乐之耳。”《宋书·刘道济传》：“吾疾久，汝等扶侍疲劳。”元关汉卿《五侯宴》第四折：“我是讨了一个孩儿来，要早晚扶侍你。”清刘大櫆《裘宜人墓志铭》：“及太宜人病愈，宜人扶侍太宜人之新安任所。”2.搀扶陪侍。《后汉书·江革传》：“每朝会，帝常使虎賁扶侍，及进拜，恆目礼焉。”北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“梁世士大夫皆尚襃衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内无乘马者。”3.指搀扶陪侍的人。