无由彩服拜堂前释义


【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》:“某也愿见,无由达。”郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》:“使其民所以要利於上者,非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》:“今世所行《诗》及字书,皆混乱,故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》:“没有创造欲望,则整个人类便无由进化。”

【彩服】养父母。明陈汝元《金莲记·归田》:“两儿游宦,谁娱彩服於堂前?”清周亮工《延医不得寄舍弟靖公》诗:“乱里弓衣怜幼弟,危途彩服媿双亲。”参见“彩衣”。1.彩色服色。亦借指穿彩服的官员。唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“棣华晴雨好,綵服暮春宜。”仇兆鳌注:“棣华比其弟,綵服兼诸公。”唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“綵服,有职者之服。”明刘基《南陵崔氏思梅诗》:“昔来梅花下,綵服辉清尊。”2.犹彩衣。谓彩衣以娱亲。唐杜甫《入奏行》:“绣衣春当霄汉立,綵服日向庭闈趋。”仇兆鳌注:

【拜堂】婚礼的一种仪式。指新郎新娘参拜天地及其后的拜舅姑和夫妇交拜。唐王建《失钗怨》诗:“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。”吴祖光《闯江湖》第二幕:“客人都到了,就等着接灵芝拜堂成亲啦!”参阅唐封演《封氏闻见录·花烛》、宋孟元老《东京梦华录·娶妇》、清翟灏《通俗编·仪节》、清赵翼《陔馀丛考·拜堂》。2.基督教教堂,称为礼拜堂,或省称拜堂。梁启超《日本横滨中国大同学校缘起》:“泰西通商之地,皆有拜堂以崇其教主。”3.佛教语。僧侣升大寺住持职、进入寺院时所行之礼。