【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》：“某也愿见，无由达。”郑玄注：“无由达，言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》：“使其民所以要利於上者，非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》：“今世所行《诗》及字书，皆混乱，故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“没有创造欲望，则整个人类便无由进化。”

【振羽】1.鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”毛传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬餘后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”2.古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。”郑玄注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。”孔颖达疏：“《振羽》即《振鷺》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鷺》也。”

【仪】《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。又容也。《詩·曹風》其儀不忒。又威儀。《詩·邶風》威儀棣棣，不可選也。又《周禮·地官·保氏》敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又《春官·典命》掌諸侯之五儀。《註》公、侯、伯、子、男也。又《秋官·司儀》掌九儀之賔客相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。又唐禮部之長曰大儀。又《釋名》宜也。得事宜也。又由儀，笙詩。《序》由儀，萬物之生，各得其宜也。又象也，法也。《詩·大雅》儀文王。又《爾雅·釋詁》匹也。《疏》詩鄘