磨砖岂角成明镜释义


【磨砖】磨光的砖头。《西游记》第四七回:“众僮僕见了道:‘爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,着实又光又溜。’”《初刻拍案惊奇》卷二六:“一伙公人打将进去,元来是一间地窖子,四周磨砖砌着,又有周围栅栏,一面门窗,对着石壁天井,乃是人跡不到之所。”《醒世姻缘传》第九二回:“收拾了一座小北房里间里,糊得甚是洁浄,磨砖插火炕儿,摆设的桌、椅、面盆……但凡所用之物,无一不备。”2.比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》第三回:“谁叫你前生不去磨砖,今生又不肯积福?”参见“磨塼成镜”。典

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【角】《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音覺。《說文》角,獸角也。本作,从力从肉。《易·大壯》羝羊觸藩,羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《禮·月令》仲夏鹿角解,仲冬麋角解。《大戴禮·易本命》四足者無羽翼,戴角者無上齒。《列子·黃帝篇》傅翼戴角,謂之禽獸。又犀有食角。《爾雅·釋獸》犀似豕。《註》犀三角,一在頂,一在額,一在鼻。鼻上者,食角也。《蘇頌曰》一名奴角。又龍角。《埤雅》有角曰虯龍。又角弓,以角飾弓也。《詩·小雅》騂騂角弓。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓角者,以爲疾也。《魏志·鮮傳》端牛角爲

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【明镜】的镜子。《淮南子·俶真训》:“莫窥形於生铁而窥於明镜者,以覩其易也。”唐张九龄《照镜见白发联句》:“谁知明镜里,形影自相怜。”碧野《雪路云程·驰往巴仑台》:“水深无波,像一面明镜,映照着四山的倒影和当空飘游的白云。”2.用以称颂官吏判案公正,没有冤屈。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“伏乞相公高抬明镜,昭雪前寃!”元关汉卿《窦娥冤》第二折:“只望大人高抬明镜,替小妇人做主咱。”明郑若庸《玉玦记·阳勘》:“沧波底,鱼鳖朋,覆盆寃,待明镜。”参见“明镜高悬”。3.喻月亮。唐杜甫《八月十五夜月》诗之一:“满目飞明镜