【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【奋】《篇海類編》古朗切，剛上聲。鹽澤也。又音本。（奮）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》方問切，音僨。《說文》翬也。《爾雅·釋鳥》雉，絕有力奮。羊，絕有力奮。螽醜奮。鳥張羽奮奞也。《詩·邶風》不能奮飛。《史記·樂書》羽翮奮，角觡生。又震動也。《易·豫》雷出地奮。又揚也。《禮·樂記》奮至德之光。又振去塵也。《禮·曲禮》僕展軨效駕，奮衣由右上。又姓。《左傳》楚有司馬奮揚。又叶普麫切，音片。《孫楚·韓信贊》秦失其鹿，英雄交戰。遂寤明主，超然虎奮。 从奞在田上。俗作，非。字原从奞从旧。
【槌】《唐韻》《正韻》直追切《集韻》《韻會》傳追切，音椎。擊也。《漢·宋子侯·古詩》槌牀便大怒。又棒槌，所以擊也。《魏書·李崇傳》邨置一樓，樓置一鼓，盜發之處，雙槌亂擊。或作椎。一作桘。又《唐韻》《集韻》《韻會》馳僞切，音縋。《說文》關西謂之特。《徐曰》江淮謂之槌，此則架蠶簿之木也，所謂懸蠶曲杙。《集韻》平聲亦載此義。又《韻會》《正韻》都回切，音堆。擲也。《揚子》槌提仁義。
