【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【晦】《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》月盡也。《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。《左傳·成十六年》陳不違晦。《註》晦，月終。又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。《註》晦，晏也。又《詩·陳風》風雨如晦。《傳》晦，昏也。又《詩·周頌》遵養時晦。《傳》晦，昧也。又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。《註》晦，夜也。又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。又《爾雅·釋天》霧謂之晦。又

【自居】处。《史记·淮阴侯列传》：“汉兵远鬭穷战，其锋不可当。齐楚自居其地战，兵易败散。”南朝梁武帝《报侯景书》之二：“公但清静自居，无劳虑也。”唐温庭筠《为前邕府段大夫上宰相启》：“氷蘖自居，膏腴不染。”董必武《再为长句和毛主席诗韵》：“自居右首嫌人左，身立中间蔽己偏。”2.自任；自待。《后汉书·桓荣丁鸿传论》：“而佚（张佚）廷议戚援，自居全德，意者以廉不足乎？”《北史·于谨传》：“三老升席，南面冯几而坐，师道自居。”宋欧阳修《石守道墓志铭》：“先生自闲居徂徠后，官於南京，常以经术教授，及在太学，益以师道自居，