【南交】趾。古地区名，泛指五岭以南。因地处南方，故称。《书·尧典》：“申命羲叔，宅南交。”蔡沉传：“南交，南方交趾之地。”孙星衍疏引《墨子·节用篇》：“昔者尧治天下，南抚交趾，北降幽都。”一说谓太阳由北向南转移之处。见《书·尧典》：“宅南交”孔传。典

【来处】谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。”毛传：“处，止也。”郑玄笺：“其来燕似若止得其处。”1.所来的地方。唐郑谷《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。”元马致远《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”2.指来历，出处。指引文或典故的来源。宋黄庭坚《答洪驹文书》之二：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”宋王楙《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”

【悖】《唐韻》《韻會》《正韻》蒲沒切《集韻》薄沒切，音孛。《說文》亂也。《玉篇》逆也。《周語》是以事行而不悖。《註》步沒切。又盛貌。《左傳·莊十一年》其興也悖焉。《註》悖，盛貌。一作勃。又姓。又《玉篇》《廣韻》《集韻》蒲昧切，音佩。《詩·大雅》覆俾我悖。《註》蒲對反。又《集韻》《韻會》補昧切，音背。義同。又《玉篇》《集韻》《韻會》必每切。《博雅》强也。　本作誖，从言。或从心作悖。或从口作哱。籀从二或，作，上下反覆，皆相惑，故爲誖也。梁王以佛有悖音，改悖爲背。嗣後該讀入聲者，多讀去聲矣。　《集韻》悖，亦作。漢典考