南游行祠书释义


【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【游行】1.指作战时迂回运动。《史记·高祖本纪》:“高祖在邯郸诛豨等未毕,豨将侯敞将万餘人游行,王黄军曲逆,张春渡河击聊城。”2.出游;游逛。《晋书·司马紘传》:“而顷游行烦数,冒履风尘。宜令官属以下,各以职奉卫,不得令王復有此劳。”宋周煇《清波别志》卷中:“三月一日,三省同奉圣旨,开金明池,许士庶游行。”冰心《寄小读者》十五:“我能自在游行,寻幽访胜,不似她们缠绵床褥,终日对着恹恹一角的青山。”3.指游街。《二十年目睹之怪现状》第六七回:“那官听见是得罪了外国人……便不由分説,给了一面大枷,把乡下人枷上,判在静

【祠】《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切,音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠,猶食也,猶繼嗣也。春物始生,孝子思親,繼嗣而食之,故曰祠,因以別死生。又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱,得求曰祠。又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室,先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟》先王之制,天子至官師皆有廟。秦尊君臣,無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相,大治,爲立石相祠